Неисторические хроники
В последнее время на нашем телевидении стало модным показывать фильмы о войне, как художественные, так и историко-документальные. К теме войны, особенно Великой Отечественной, нельзя относиться равнодушно, она всегда подразумевает под собой эмоциональное переживание зрителя. Современное телевидение это прекрасно понимает и пытается воздействовать на нас именно этим путем - вызывая в нас те или иные эмоции, с помощью которых человеком проще управлять.
После просмотра "Исторических Хроник" я в очередной раз убедилась в том, что современный человек легко поддаётся внушению, причём для этого оказывается вполне достаточным оказать на него эмоциональное влияние - вызвать чувства жалости, вины или стыда. Нужно признать, что у Николая Сванидзе это неплохо получается. К примеру, особенностью его художественно-документальных хроник является рассмотрение исторических событий через призму восприятия той или иной исторической личности (Клавдия Шульженко, Константин Симонов и др.). Причём на первый план зачастую выдвигаются бытовые детали (что тот или иной герой пил, ел, с кем общался), а не историческая обстановка. Понятно, что при таком построении документального фильма об объективности говорить не приходится. Анализом здесь тоже не пахнет. Но раз уж господин Сванидзе замахнулся на столь важный период в нашей истории, как Великая Отечественная война, то мог бы хоть для приличия соблюсти видимость объективного отображения исторических событий, а уж никак не оценивать ту героическую эпоху «с точки зрения домашней нравственности», как метко сказал один выдающийся советский философ.
Если фильм претендует на звание документального, то он в должен обладать хоть какой-то долей правдивости (от нашего телевидения большего требовать вряд ли возможно). У Сванидзе же мы видим лишь вырванные из контекста куски, причём без указания на источники. Надо сказать, что автор достигает своей цели: у не готового размышлять зрителя создается впечатление, что немцы намного превосходили советских солдат не только технически, но и морально. Наиболее отчётливо это видно в последнем фильме цикла - «Маршал Жуков», где Сванидзе с явным наслаждением описывает эпизоды, как наши солдаты насиловали немецких женщин, грабили и занимались самоуправством. Хоть бы советских женщин спросили, а лучше - самих ветеранов. Вот бы они удивились, узнав, какие «подвиги» приписывают им нынешние «историки»! Еще меня задел момент в фильме, где говорится о том, как Жуков плясал на Дне Победы. Причём явно подчёркивалось, что маршал не имел на это морального права. Не понять им радости людей, выигравших самую страшную в истории войну... Но тут уж, как говорится, нечего на зеркало пенять...
Я не выступаю за лакировку действительности тех лет. Это был трудный, сложный и неоднозначный период для нашей Родины, но в любом случае нельзя столь однобоко показывать события тех дней. Хоть в какой-то мере, но должна быть представлена противоположная точка зрения - взгляд наших отцов и дедов, ценой собственной жизни отстоявших Родину. И раз уж Николай Сванидзе претендует на либеральную пропаганду, то пусть делает это не через те события, ради которых наши деды проливали свою кровь.
Данные хроники я бы порекомендовала к просмотру тем людям, которые не желая думать и анализировать, хотят просто смотреть и ужасаться тому, каким жестоким и бессердечным было советское государство.