Вернуться на главную страницу
В начале 90-х стал популярным термин «эффективный собственник» - «придут вот эти самые, и всё наладят, тогда и заживем!» И кинулся народ бывшего СССР всё «приватизировать», а точнее, тащить всё, до чего смог дотянуться. >>
Ещё раз о коллективизме и о профанации героизма
Непродолжительный период «профанации тоталитарного советского героизма» в 90-е годы завершился тем, что кое-кому пришлось насаждать - уже по-настоящему тоталитарный - «героизм» в армии небогатой капиталистической суб-империи. Ну а тем, кому посчастливилось не попасть в когорту «пушечного мяса», оккупационные силы (или «освободительные» силы так называемых «победителей в холодной войне») теперь каждодневно показывают по «ящику» героизм «правильный». >>
Школа как фабрика буржуазного сознания
В ряде своих статей я не скрываю своего негативного отношения к буржуазной школе. Не все товарищи понимают причину такого отношения. Кто в силу ещё советской привычки: видеть школу храмом знаний, где маленького человека мудрые наставники-учителя ведут к знаниям, воспитывают из него личность, вкладывая в это дело ум и душу; кто в силу своих заблуждений или непонимания считают, что я покушаюсь на саму необходимость образования и воспитания. >>
«Ключ к воспитанию» или дверь в холуйство?
В «Рабочей газете» №184 от 19 октября 2011 года опубликована статья Татьяны Малык «Ключ к воспитанию – личный пример».
Пишет Малык о школьных проблемах, а именно – о поборах с родителей учеников. И, вроде бы, правильно, но как не смело Малык предлагает сопротивляться всяким «Снежанам Денисовнам»!
И кто будет «на стороне учителя», вымогающего от мамы ученика взятку посредством третирования ребенка в школе? Разве что, такие же твари и негодяи?! >>
Англия ожидаемая и неожиданная. Часть 4. Короли и колонии
В стране победившей частной собственности желание иметь хоть маленькое, но свое, кровное, вошло в психологию человека. Английская мечта — домик с садиком. Это сейчас все более не по карману среднему классу. Вариант компромисса — длинный дом, поделенный на секции. Каждой семье по комнате вверху и внизу, плюс собственный выход на крохотный участок. Судя по запущенности двориков, и это уже недоступно многим британцам. Бывшая коллега, прожив в стране несколько лет, в первую минуту встречи предъявила фото со словами: «Вот мой сад, вот мои розы, вот моя дверь». Хотя позднее призналась, что дверь выходит прямо из кухни во двор, что непривычно, неуютно, а главное — холодно. >>
Революция нереволюционера или о ком забыл Луначарский
Это – Судьба, стучащая в двери, грозовой раскат, призванный сотрясти старый мир до его прогнившего основания, это, в конце концов, «политическая агитация, которая говорит: мир, в которым мы живем отвратителен! Необходимо изменить его!» Слушатель не уйдет с концерта удовлетворенным, музыка встревожит, а быть может, даже напугает его своей правдой, суть которой заключается в том, что мир, в самом деле, нуждается в серьезных изменениях... Такова природа музыки Бетховена – не дарит наслаждение, а толкать на размышления. >>
Англия ожидаемая и неожиданная. Часть 3
Вот парадокс. Картинные галереи — бесплатны, замки — дорогие. Но, несмотря на дороговизну, туристы дружно оплачивают экскурсии в замки и обходят стороной картинные галереи. Многие туристы считали, что замки — это самое интересное в Шотландии место. Но в конце путешествия именно замки путаются в памяти, кажутся однообразными, не обязательными для повального посещения. Потому и деньги, причем немалые, на экскурсии, собирают еще в поезде заранее, пока турист на месте не сориентировался, что к чему. Причем посещение парков при замках стоит во много раз дороже, чем внутренние помещения — они-то как раз и разочаровывают своей скромностью. >>
Бертольт Брехт - теоретик эпического театра
Карл Маркс, говоря о периодах расцвета искусства, отмечает их несоответствие с развитием материальной основы жизни общества. Но из этого вовсе не следует, что искусство порывает с отражением действительности и продолжает свое существование как самостоятельное явление. Анатолий Канарский, например, считает, что искусство начинает по-особому отражать материальную основу жизни общества тогда, когда вступает с ней в новое противоречие. К тому же «вступает не как «третий член» между отражением и действительностью, а как сторона самого отражения, сторона противоречия» («Диалектика эстетического процесса»). Именно в этом противоречии рождаются новые жанры искусства, в число которых входит эпический театр Бертольта Брехта. >>
Англия ожидаемая и неожиданная. Часть 2. На родине Шекспира
Между Лондоном и Ливерпулем заезжаем в маленький городок Стредфорд-на-Эйвоне. Прямо у реки Эйвон, в живописном месте, памятник великому драматургу в окружении своих героев. Шекспир в глубокой задумчивости восседает в кресле. Узнаю юношу в позе роденовского мыслителя с черепом бедного Йорика в руках. Он единственный и подписан - «Гамлет». На фонаре весело восседают персонажи комедии «Двенадцатая ночь». Кажется, только там есть шуты и человекоподобные ослы. Толпы людей движутся через парк к церкви Святой троицы. На тропе возлежит парочка в довольно откровенных объятиях. Обойти невозможно: слева река, справа - ограда. Осторожно переступаем - никакой реакции. Вот они, современные Ромео и Джульетта, вздыхают туристы. >>
«Современное искусство может нравиться или нет, это нормально. Но бороться с ним — это варварство, уничтожать — вандализм, не признавать его существования — глупость и консерватизм», - написал Чиркунов в своем блоге для того, чтобы оправдать те колоссальные растраты бюджетных денег на пермскую «культурную революцию» >>
:: e-mail