Записки странствующей журналистки. Прага. Религия, музыка и пиво
Едва начинается календарная весна, тут же хочется новых впечатлений. То ли от недостатка витаминов, то ли это результат пробуждения от зимней спячки. Я очень легко поддаюсь такому весеннему синдрому, потому в средине марта, с легкой руки моей сестры, отправилась в Чехию. А если быть абсолютно точной, то в её жемчужную столицу - Прагу. Я ехала за Моцартом, познавшим здесь взаимную любовь, однако нашла куда больше, нежели ожидала... Некоторыми своими наблюдениями, решила, как всегда, поделиться и с вами... >>
Если бросить беглый взгляд на всю историю мировой философской мысли, то можно заметить, что место женщины в ней довольно незначительное. Даже в области естественных наук можно назвать хотя бы несколько выдающихся женщин, которые по масштабности своих опытов и открытий не уступали бы мужчинам. Но философия почему-то всегда была «запретной зоной» для женского пола. >>
Современное музыкальное безвременье
Современная музыка – явление в высшей степени интересное. С одной стороны, мы имеем колоссальное развитие выразительных средств, имеющих несравнимое с предыдущими эпохами распространение. Это касается и электронных, и цифровых виртуальных музыкальных инструментов, и средств записи и обработки звука. С другой стороны, все чаще можно встретиться с точкой зрения, что музыка коммерциализирована и мертва. Истина, как всегда, где-то рядом. >>
В последнее время сильно раскручивается тема убийства Сергея Есенина. Еще в 2005 году вышел роман Виталия Безрукова «Есенин», где на первых страницах было опубликовано официальное обращение к Владимиру Путину племянницы великого русского поэта Светланы Есениной, в котором она просила повторно провести расследование смерти своего родственника. В том же 2005-м по одноименному роману Безрукова вышел на экран 11-ти серийный фильм Игоря Зайцева, где рассматривается версия убийства Есенина. Но как в фильме, так и в романе все доказательства этой версии были косвенные. >>
Вообще, начну с того, что в целом я не вижу ничего криминального в жанре фэнтези и фантастики. На мой взгляд, эти направления возникают и развиваются как естественный протест против буржуазного общества с его непременными атрибутами: культ денег, бюрократия, политиканство, лицемерие, продажность, политические интриги, потребительство, серость и будничность «сытого» буржуйского образа жизни и т.д. >>
Буэнос-Айрес - город для людей
А может, я всё это придумала - ну, не придумала, а просто мне так показалось - что всё в этом городе так прекрасно? А может быть я просто предпочла не видеть ничего плохого в ярком, щедрым солнцем залитом Городе Счастья? Может быть. Ведь так хочется верить, что хоть где-нибудь на свете люди живут хорошо и достойно, любят друг друга, короче говоря, живут по-человечески - чего я от всей души и нам всем желаю... >>
79 лет назад, 24 февраля 1932 года, родилась Майя Владимировна Кристалинская. Этой советской певице не суждено было увидеть старость – она умерла в возрасте 53-х лет, как раз на закате карьеры. Не суждено ей было увидеть ни «перестройку», ни приватизацию, ни разгром советской культуры; не суждено было и дожить до присвоения звания народной артистки. Впрочем, это не так уж и важно. И в год запуска первого спутника, когда она изливала на московских площадях своё девичье счастье, едва выйдя замуж за интересного молодого врача А. Арканова, и четверть века спустя, на концерте в честь композитора Э. Колмановского, когда выходить на сцену считали безумием не только врачи, но и друзья, - она пела вовсе не за привилегии и звания, а просто потому, что ей хотелось петь. А как пела! Вот уже столько лет нет с нами Майи Кристалинской, а популярность её среди любителей советской музыки растёт и растёт. >>
Киноискусство или киноиндустрия
Следует понимать, что фильмы, выходящие на широкий экран — это не продукт деятельности отдельных людей (режиссеров, актеров, композиторов), а результат функционирования киноиндустрии — довольно большой сферы народного хозяйства, которое сегодня очень трудно называть как народным, так и хозяйством. Сейчас гораздо более корректным есть словосочетание «олигархическое хозяйничество». >>
Вот так и получается, что вместо того, чтобы показать великого человека и дать возможность проникнуться его мыслями, нам предлагают узнать в Лесе слабую больную женщину. И сила ее духа воплощается уже по большей части в ее длительной и мучительной борьбе с туберкулезом. На самом же деле особенным человеком делала Лесю вовсе не болезнь. Посмотрите вокруг - разве мало вокруг нас больных людей, и наверняка найдутся даже такие, которые тоже мужественно переносят страдания. Но делает ли их это похожими на Лесю Украинку? Главное в Лесе было то, что, несмотря на свою болезнь, она никогда не закрывалась в своих болезненных ощущениях и переживаниях, всегда оставалась человеком, остро интересующимся и откликающимся на события, происходящие в обществе, человеком, постоянно развивающимся и обогащающим себя и других великими достижениями человеческой культуры. >>