Вернуться на главную страницу
Взгляд студента КПИ на чилийский пример
Итак, прокатилась первая информационная волна после событий 26 октября в Киевском политехническом институте, когда 5 тысяч студентов вышли на Площадь знаний перед одним из корпусов, чтобы отстоять право на самоуправление, поддержать право трудового коллектива КПИ на выбор ректора и выразить негодование по поводу возможного сценария, согласно которому на пост ректора КПИ мог бы быть назначен министерством «внешний» и чужой КПИ человек (так, как это произошло в ряде других вузов Украины). >>
Проведение ежегодной 10-ти дневной выездной философско-экономической школы в Крыму уже стало доброй традицией для редакции научно-популярного журнала «Пропаганда». Этим летом нашу «Летнюю школу» посетил особый гость — Народный ансамбль России «Гренада»! Это обстоятельство внесло много требований к мероприятию, главное — интересно и доступно ввести участников в мир интересных идей и глубокого мышления. Поэтому за основу учебной программы была взята популярная книга известнейшего советского философа-марксиста Эвальда Васильевича Ильенкова. >>
В названии статьи я сознательно употребил некорректный термин, ибо русской школы у нас официально нет. Есть «украинские школы с русским языком обучения». Однако очень хочется говорить именно о русской школе, призванной в первую очередь обеспечить сохранение национальной идентичности этническими русскими. И при этом гарантировать интеграцию русской молодежи в украинское общество, полноценное и продуктивное участие ее в жизни страны, являющейся для русских Родиной в не меньшей мере, чем для коренных украинцев. А еще сберечь межэтнический мир и согласие в многонациональной и такой разной Украине, которую национально озабоченные политики норовят разорвать на куски. >>
Школа, которая не учит мыслить
Осенью этого года в Луганском национальном университете имени Тараса Шевченко начнет действовать «Школа молодого политика». Об этом событии местным СМИ сообщил президент ЛНУ Виталий Курило: «Это проект, который объединит молодежь, интересующуюся современной украинской политикой и тех людей, которые уже достигли определенных вершин в политических карьерах». >>
Восьмидесятые годы двадцатого столетия. Только и разговоров – о «перестройке» и реформах.
Голова крỳгом идет от воспитательно-образовательных новаций, от мелькания бесконечного множества вариантов школ будущего, “обломков” учебных заведений прошлого и реставраций позапрошлого, предлагаемых средствами массовой информации. Последние, как известно, перехватили инициативу, взяли на себя основную заботу и даже контроль в вопросах перестройки системы образования. Естественно, что это обстоятельство накладывает определенный отпечаток на характер обсуждения, на подходы и решения образовательных проблем. >>
Интеллигенция и контрреволюция. Часть 2.
Как уже говорилось в первой части статьи, старая русская интеллигенция в подавляющей массе своей или не приняла Советскую власть, или сама была отвергнута Советской властью. Притом, Советская власть вовсе не отвергала ее огульно, за то, что она — интеллигенция, как сейчас пытаются представить дело, ссылаясь при этом обычно на известные слова Ленина из письма Горькому. Ссылаются, будучи полностью уверенными, что представители интеллигенции по свойственной большинству из них душевной лени никогда не проверят и не узнают, что Ленин писал нечто ровно противоположное тому, что ему приписывают. >>
ОТЧЕТ-САМОАНАЛИЗ о прохождении педпрактики
Паустовскому, когда только начинал писать, в ответ на стихи «О, не рвите цветы на поникших стеблях…» (или может на какие-нибудь другие, наверняка он многое сжег, или просто отмахнулся от них, так, что теперь и не найти) то ли очередной редактор, то ли поэт, прислал ему открытку, подписав: «Вы живете напетым со стороны». То же самое часто говорю и себе, своей так называемой «педагогической деятельности». И хотя напевали мне в основном Макаренко, Выготский и целый хор «вершинной психологии» («голос гор» советской науки о ребенке), не я первая скажу, что все оказалось не так... И чем дольше думаю, тем хуже понимаю – а как? >>
Университетская реформа и революция
Студенчество принадлежит в основном к среднему классу – не только здесь, в Орьенте, в Сантьяго-де-Куба, а и по всей Кубе, и можно сказать, по всей Латинской Америке. Естественно, есть исключения – и мы все их знаем; есть люди исключительных способностей, которые с удивительным упорством борются с неблагоприятными условиями и добиваются университетской степени. Но в основной своей массе студенты университетов принадлежат к среднему классу и отражают чаяния и интересы этого класса; хотя достаточно часто, особенно в такие моменты, как сейчас, животворное пламя революции может побуждать их переходить на более радикальные позиции.
...мы постоянно стремимся к тому, чтоб учащаяся молодёжь присоединила к полученным в аудиториях знаниям созидательный энтузиазм всего народа Республики и влилась в огромную армию тех, кто делает, покинув малый отряд тех, кто только говорит >>
Так что вопрос, на мой взгляд, должен звучать так: почему раньше среди гениев было так мало женщин? А если устранить мужчин, хотя бы на тысячу лет от образования, дать им вышивать крестиком и фактически деградировать? Среди 100 мужчин будет 75 безграмотных, которые вообще не будут разбираться в элементарных вещах. И будем спрашивать: почему нет среди мужчин гениальных людей? Вот тогда становится понятно, что этот вопрос вообще не совсем уместен.
>>
Современные идеи педагогики, выдвинутые три века назад
Основная цель образования, с точки зрения Коменского - привить человеку идеалы гуманности. Сделать его Человеком. Дать ему внутренний ориентир, который не позволит ему сбиться с жизненной дороги. Для этого человек должен постоянно действовать на благо общества. Это должно стать целью его жизни: «мудрым и полезным человек становиться лишь тогда, когда видит основную цель жизни - благополучие человеческого рода». >>
:: e-mail