Тенденции развития современного капиталистического общества, показывают, что оно разрушает семью, воспитывая и образовывая каждого члена общества как индивидуалиста (узкого специалиста) - «атомарного» человека т.н. «гражданского общества» (человека без определённого места жительства, без семьи, без привязанностей, без убеждений, способного легко менять место жительства и специальность).В противоположность капитализму, коммунистическое общество будет обществом всесторонне развитых людей с политехническим образованием. Это позволит людям легко менять занятость. Произведённый общественный продукт будет идти на пользу всего общества. Высокая производительность труда, 4-часовой рабочий в день, обилие свободного времени (10-12 часов в сутки), позволит человеку больше внимания уделять познанию природы, самосовершенствованию, воспитанию подрастающего поколения. Вся жизнь общества будет направлена на воспитание, обучение и всестороннее развитие каждого человека (не только детей), на совершенствование человечества. То есть - в идеале - семьёй станет всё коммунистическое общество. >>
От младогегельянства к критике критической критики (часть 1)
Современная интеллигенция, мечтающая заниматься творческой деятельностью, зачастую боится скомпрометировать себя в глазах буржуазного общества. По мере того как их положение в этом обществе становиться все более прочным, они сливаются с ним без шума и возмущения. Такие люди обречены всю жизнь преподносить посредственную истину, разжиженную и удобоваримую. В свою очередь тем, кто стремится сотворить великое, необходимо бросить вызов общественному лицемерию. Им приходиться пренебречь людским уважением, правилами вежливости и скромностью. Все это, безусловно, вызывает в убогой посредственности огромное презрение. Но подлинных творцов не заботит будущее своих творений. Одним из них был Фридрих Энгельс. >>
Послание Фиделя Кастро студентам
Дорогие студенты университета и остальные приглашенные!
Меня очень радует, что на этой встрече присутствуют министр высшего образования, ректоры гаванских высших учебных заведений, представители Союза молодых коммунистов во главе с их первым секретарем, провинциальное и национальное руководство Федерации учащихся средних учебных заведений. Мне уже исполнилось тогда 79 лет. Но всего где-то два месяца назад, чтобы говорить точнее, 10 сентября 2010 года, когда я представлял в Главной аудитории вторую книгу о нашей революционной войне «Стратегическое контрнаступление», после окончания я побеседовал со многими ветеранами тех сражений и на выходе из здания приветствовал полную энтузиазма группу университетских студенческих руководителей, которые ожидали меня там. Поговорил с ними, и они объяснили мне, с каким нетерпением ждут 17-го числа, чтобы я рассказал им о том выступлении. >>
История Советского Союза - это не только эпоха великих общественных преобразований, великих достижений техники, великих строек, но и эпоха небывалого расцвета духовной культуры. Такого развития в количественном и качественном отношении философии, естествознания, психологии, педагогики, как в СССР, не было и нет ни в одной стране мира. В современных условиях было бы неразумным неиспользование советского идейного наследия. В этом отношении огромную ценность для кубинских коммунистов представляет двоякий опыт СССР - времен нэпа и "перестройки". >>
Изучением "рабочего вопроса" в СССР занимался целый институт проблем рабочего движения. Почему же в условиях современной капиталистической России политическая экономия не является востребованной, с точки зрения своего развития и распространения? Этот важнейший вопрос, поставленный в книге М.И. Воейкова, требует тщательных исследований. И привлечение внимания к данному вопросу, его постановку можно поставить в заслугу автору книги. >>
Нравственное значение октябрьской революции
В один из осенних дней 1914 года, когда на западном фронте догорало первое большое сражение мировой войны, в библиотеке швейцарского города Берна работал скромно одетый посетитель, с виду русский. Беглым, но разборчивым почерком он записал в этот день в своей тетради: "Опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научались из истории и не действовали согласно урокам, которые из нее можно было бы извлечь. Каждой эпохе свойственны столь своеобразные обстоятельства, она представляет собой столь индивидуальное состояние, что только исходя из него самого, основываясь на нем, должно и единственно возможно судить о ней". >>
Без ультиматума. О книге В.А. Босенко «Диалектика мстит за пренебрежение к ней»
Книга «Диалектика мстит за пренебрежение к ней», большую часть которой составляют материалы, написанные в начале этого десятилетия, заставит каждого читателя задуматься о том времени, в котором мы живем. Нет, в этой книге вы не найдете распространенных сегодня восторженных воплей типа: «Окрашено еще одно белое пятно истории!» или «Рассекречена еще одна истина!». Наоборот, с переворотом каждой новой страницы все резоннее слышно однотонное: «думаем», «исследуем», «заблуждаемся», «совершили ошибку», «изучаем», «ищем». А задуматься действительно есть над чем. >>
Католичество и революция на Кубе
«Позволив себе одного Бога на небе, мы допускаем тысячи господ на земле». Эти слова Бакунина, казалось бы, говорят о невозможности существования каких бы то ни было точек соприкосновения революционного движения и религии. Не оставляя в стороне того, что действительное преодоление эксплуатации и освобождение человека как Человека не может не включать в себя преодоление религии, как института угнетения с тысячелетней историей, необходимым, все же, мне кажется изучение роли католической церкви в революционных процессах в Латинской Америке и, в частности, на Кубе. Ведь, как показывает история, нередко революционеры, позволяя себе «Бога на небе», с не меньшей яростью вели борьбу против господ на земле. >>
Этого младенца следовало задушить в колыбели...
Гарри Каспаров - один из моих любимых шахматистов. Я с детства восхищался его красивой и агрессивной игрой, желанием побеждать в каждой партии, в том числе и играя чёрными фигурами. Поэтому когда друг несколько лет назад подарил мне книгу Каспарова «Шахматы как модель жизни», я с радостью взялся за неё. В этой книге автор рассказывает о своей жизни, успехах и неудачах, шахматах и жизни вообще. Также он кратко рассказывает о людях, оказавших значительное влияние на его, Каспарова, жизнь. Быстро моё внимание привлекло наличие среди них - Уинстона Черчилля - единственного человека, не связанного с шахматами. Вообще, и среди моих знакомых, в том числе и среди молодёжи, немало тех, кто явно восхищается британским политиком. Впрочем, огромное количество наград - как в самой Британии, так и за её пределами показывают, как высоко в мире оценивают Черчилля. Упоминание в книге Каспарова стимулировало меня несколько подробнее ознакомиться с биографией этого политика. >>
Че однажды сказал, что самое святое в мире звание - это звание автора. Интересно, насколько бы быстро он изменил свое мнение, увидев, какое количество людей добавляют в прожитую лишь ним самим жизнь какие-то красочные детали, ничуть не смущаясь отсутствием прямого знакомства с легендарной Личностью? Естественно, ни на каплю. Поскольку он всегда такой - не меняющий своих мнений. И если звание автора свято, то власть этой святости распространяется лишь на тех, кто пишет своим сердцем, своей кровью, своим дыханием и своей улыбкой. То есть тех, которые подобно ему, готовы за свою правду отдать всего себя. >>