Э.В. Ильенков «Что там, в зазеркалье». Об истинности искусства
Почему я остановилась именно на этой статье? Потому что она затрагивает понятия искусства и науки, а это два основных способа познания материального мира. Искусство - это отрасль человеческой деятельности, в которой человек воспроизводит природу так, как она воспринята его внешними и внутренними чувствами, и притом во всей ее полноте. Это выражение внутреннего мира индивида. >>
О логике критики оснований математики
Как известно, кризис в области оснований математики выявил необходимость критического пересмотра господствовавших в то время наивных воззрений на предмет. В процессе этого пересмотра выделились различные течения критики, каждое со своим пониманием природы критикуемого предмета. Но, несмотря на все многообразие подходов, школы, представленные именами Гильберта, Брауэра и Рассела, были едины в том, что оказалось фатальным для всех них. >>
Об объективности относительной истины
В принципе, теория совершенно логична. Но вот только желания познавать мир она почему-то не добавляет. В самом деле, кто даст гарантию, что очередное вырванное из мировой целостности свойство приблизит к абсолютной истине, а не отдалит от нее? >>
Превращение, становление - это преодоление себя как данной формы, отрицание себя и таким образом становление другим. И разруха таким образом дает возможность общественным отношениям стать другими. Но для развития, для порядка, направленного движения, необходимо и разрушение разрухи. И благодаря закону «отрицания отрицания» такое разрешение происходит. Разруха как некая форма исчезает (отрицает, преодолевает себя) и становится другим. Поэтому порядок - это не отсутствие противоречий, а, наоборот, наличие противоречий и, что очень важно, постоянное разрешение их. >>
Свободное развитие каждого является условием свободного развития всех
После первого потрясения, которое испытали люди, столкнувшись с кризисом, пришла надежда, что он, все-таки, может, и закончится. Ведь так же должно быть. Волновал лишь тот факт, что до света в конце тоннеля многие могут и не дожить. То ли тоннель чересчур длинный, то ли жизнь человеческая слишком мала в исторических масштабах. И к некоторым пришло осознание - насколько он, человек, ничтожен по сравнению с этой колоссальной махиной, которую он сам и создал. И как же он по-настоящему ВЕЛИК. >>
Как самому изучить Ленинизм. Полезные советы ко дню рождения Ленина
Как известно, Ленин не любил всякого рода юбилеев. Но современная публика их любит, и мы решили тоже отметить 140 лет со дня рождения В.И. Ленина и уверены, что способ, которым мы хотим это сделать, юбиляру бы понравился. Ведь он сам писал, что великих нужно поменьше почитать и побольше читать. Предлагаем Вашему вниманию заметку из газеты Киевского политехнического института «Киевский политехник» за 16 июня 1927 года «Как самому изучить ленинизм». - Ред. >>
Нужно ли учить человека любить?
Любовь, как и ум, не дается человеку с момента рождения. Способность любить приобретается в процессе становления человека в обществе. Так как это чувство уже по своей сути предполагает взаимоотношение, а не только индивидуальные переживания одного человека. Любовь предполагает взаимоотношения между равными и свободными людьми, которые выбирают друг друга только по взаимной симпатии. >>
В конце 2009 года в Украине вышла книга «Европейский словарь философий» - аналог французского издания 2004 года. Выход книги в Украине превратился в настоящее «культурное событие», нашедшее широкий положительной отзыв как в философской, так и в филологической среде. Дело, очевидно, состоит не столько в самой книге, сколько в сколько-либо заметном движении в сфере философской мысли вообще, в обращении к философии, которое после распада Советского Союза на территории Украины стало большой редкостью, тем более - среди филологов. >>
Само единичное сознание исключительно потребностно, а потому имеет свой предмет в чем-то другом и осуществляет себя лишь в этом отношении, обретая при том свою «сущность» и «существование» в качестве крайнего выражения «нужды». Когда же «это» единичное сознание противополагается тому, в чем несущественно (хотя бы прежде в нем и проявлялось, но не обращало к нему своего внимания), т.е. самому отсутствию сущности как своей наидействительнейшей действительности. Здесь и возникает самое единичное. >>
О мировоззренческих предпочтениях (и, соответственно, перспективах науки) современных "отцов" науки, воспитанных, кстати, в большинстве своём в советской школе, говорят факты: в университете МИФИ памятник «Дорогу осилит идущий», олицетворявший пытливый разум, заменен на крест, позднее на этом месте построят часовню. Какая ядовитая отрыжка позитивизма, буквально на глазах впадающего в исступлённый фидеизм. Ну, что ж, бог в помощь. Но понимают ли эти, извините за выражение, профессора, что следующим пунктом на выбранном ими пути будет установление вместо часовни тотемного столба и так далее - до истоков, то бишь, пещер. И вот на таком фоне идёт неуёмная болтовня до обморока об "инновациях", "модернизациях", "био-нано-что-то-там". Да-с, приехали... Впрочем, хватит о чужих баранах, вернёмся к своим. >>