Вернуться на главную страницу
Так как же привлечь молодежь в партию коммунистов?
Во-первых, понять, что никакие манипуляции и искусственные технологии не дадут вам настоящих партийцев. Хотя членов партии или комсомола, может быть, дадут, но до поры до времени. Во-вторых, понять, что партия — это не базар, где вечная толкотня. Настоящую партийность не купишь ни за какие деньги. >>
Заметки о диалектике на театре
Новые сюжеты и новые задачи в связи со старыми сюжетами требуют от нас постоянного пересмотра и усовершенствования наших художественных средств. Поздний буржуазный театр, стремясь поддержать интерес публики к искусству, тоже пытается применить формальные новшества; он даже пользуется некоторыми новшествами социалистического театра. Это, однако, всего лишь более или менее сознательная «компенсация» отсутствия движения в общественной жизни искусственным движением в области формальной. Такой театр борется не со злом, а со скукой. >>
Мне кажется, что начинать все разговоры на эту тему надо с другого вопроса: «чего мы хотим: притока молодых людей в качестве членов партии или молодых коммунистов?» Это проблема целеполагания, не решив которую партия будет не привлекать в ряды, а только их расстраивать. Это вопрос о соотношении количества и качества и, в конечном счете, о сохранении коммунистической направленности самой партии. >>
О готовности к мировой революции
Недавно, во время обсуждения с некоторыми товарищами мою критическую статью в адрес либералов и буржуазной либерализации вообще, встал вопрос о готовности перехода к социализму и коммунизму. Созрели ли условия для мировой революции, или к локальным волнам социалистических революций как части революционного процесса на планете? >>
Дурная бесконечность и первая антиномия Канта
Но если все же представить, что мир имеет начало, то возникает вопрос: а что было до этого начала? Если мир был в таком состоянии, когда в нем ничего не было, то как он смог перейти в такое состояние, когда что-то появилось? Есть только один ответ на эти вопросы: наличие «первого толчка» или «Большого взрыва», как называют его современные ученные. Популярность теории «Большого взрыва» говорит о явном кризисе в науке. Те вопросы, которые были решены философами еще в XIX веке, вновь оживают в XXI. >>
Восьмидесятые годы двадцатого столетия. Только и разговоров – о «перестройке» и реформах.
Голова крỳгом идет от воспитательно-образовательных новаций, от мелькания бесконечного множества вариантов школ будущего, “обломков” учебных заведений прошлого и реставраций позапрошлого, предлагаемых средствами массовой информации. Последние, как известно, перехватили инициативу, взяли на себя основную заботу и даже контроль в вопросах перестройки системы образования. Естественно, что это обстоятельство накладывает определенный отпечаток на характер обсуждения, на подходы и решения образовательных проблем. >>
По какой технологии, какими методами удовлетворяются потребности в товарах и услугах, соответствующих «частным» видам благ, при социализме?.. Во-первых, объявляется беспощадная война индустрии порока, индустрии обмана, индустрии запугивания и распространения болезней общественного сознания, криминального террора, и прочим капиталистическим «производствам», которые ничего общего с удовлетворением потребностей не имеют, а только разлагают производительные силы и развитие человека как конечной цели этих производительных сил. >>
Итак: при к а п и т а л и з м е государство не удовлетворяет потребностей трудящихся классов, а только делает вид, что удовлетворяет, чтобы искусственно снизить напряжённость в обществе – это инструмент угнетения трудящихся классов, а не инструмент удовлетворения потребностей. Потребности же капиталистов государство не призвано удовлетворять вообще, все общественные блага могут «купить» себе сами капиталисты – если оно (государство) всё-таки делает это, то это свидетельствует лишь о неразвитости капиталистических отношений. >>
Удовлетворять общественные потребности всегда эффективнее, чем частные, в условиях, когда производительные силы в массе своей стали общественными; это ускорило бы прогресс и снизило бы норму эксплуатации, снизило бы нагрузку на труд. Однако это вступает в противоречие с имеющимися производственными отношениями, то есть частнокапиталистическим характером присвоения. Капиталистам невыгодно удовлетворение именно общественных потребностей, так как выгоды от них получает общество, а они, капиталисты, не получают от этого никакой выгоды. >>
Влияние экономического кризиса на теории постиндустриализма и постмодернизма
Действительно, проблема постановки правильного вопроса о сущности того общества, в котором мы живём, стала определяющей в наше время. Особенно после прогремевшего очередного экономического кризиса. Что правит этим миром? Куда он движется? На основании чего? Вот далеко не полный перечень вопросов, выяснение которых стало актуальным в наше время. >>
:: e-mail